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Tawhid et Shirk

Cette page a été écrite avec l'aide de 'The Fundamentals of Tawheed' par Abu Ameenah Bilal le Philips (en anglais seulement). Je recommanderais que tous les Musulmans achètent une copie de ce livre.

Qu'est-ce qui est Tawhid et Shirk ?

Renfermé dans le shahada "La ilah ha ilallah" (Il n'y a aucun Dieu en plus d'Allah), Tawhid est la même pierre angulaire d'Islam comme cela veut dire de maintenir la conviction en vrai Dieu sans n'importe qui égale ou fait équipe. C'est opposé est Shirk que, quand fait délibérément (c'est-à-dire quand quelqu'un adore consciemment un être au lieu d'ou le long d'Allah - par exemple, les Chrétiens vénérant le prophète Isa (AS), est le péché le plus grave que n'importe quelle personne peut commettre contre Allah. Pourtant, Shirk peut aussi arriver sans se le rendre compte de beaucoup de façons et c'est la raison pourquoi j'ai écrit cette page, fournir un avertissement à ceux qui peuvent l'ignorer.

Catégories de Tawhid

Il y a trois types principaux de Tawhid, à savoir Tawhid ar-Rububiyah, Tawhid Al-Asmaa was-Sifaat et Tawhid Al-'Ibadah.

Tawhid ar-Rububiyah (le Maintien de l'Unité de Seigneurie)

Dans la présentation de cette catégorie de Tawhid, Abu Aminah Bilal le Philips écrit que Cette catégorie est fondée sur le concept fondamental qu'Allah seul a causé toutes les choses à exister quand il n'y avait rien; Il soutient et en maintient la création sans n'importe quel besoin ou pour cela; et Il est le Seigneur unique de l'univers et de ses habitants sans n'importe quel défi réel à Sa souveraineté. Autrement dit, Allah règne en maître absolu sur tout ce qui existe, a existé, ou existera.

Cela ne veut pas juste dire de reconnaître le Monsieur d'Allah du point de vue du pouvoir absolu, mais en reconnaissant aussi qu'Allah est responsable de tout ce qui arrive dans l'univers, peu importe si nous le considérons bon ou mauvais. Tout ce qui arrive se produit selon la volonté d'Allah seul, pas par la chance ou la chance.

Tawhid Al-Asmaa was-Sifaat (le Maintien de l'Unité des Noms d'Allah et des Attributs)

Cette région de Tawhid a un certain nombre d'aspects. Premièrement, on devrait seulement renvoyer à Allah selon ce qui est écrit dans le Qur'an, ou comment le Prophète Muhammad (SAW) renvoyé à Lui, comme écrit dans n'importe laquelle des collections hadith.

Deuxièmement, on ne doit pas donner à Allah d'attributs d'aucun être créé. Par exemple, il y a de nombreux exemples dans la Bible où on donne des attributs humains à Allah, comme la fatigue et le regret.

Troisièmement, on ne devrait donner à l'être créé aucun des noms ou des attributs d'Allah. Un exemple de cela est un devin qui prétend voir l'avenir, encore la connaissance de l'avenir est quelque chose qui appartient seulement à Allah. Cela signifie aussi que pour vous appeler en utilisant un des noms d'Allah à moins qu'il ne soit précédé avec Abd' ou Abdul, en signifiant l'esclave ou le domestique. Par exemple, c'est haram (interdit) de s'appeler 'Ar-Rahim' (le Plus charitable), mais il est pas mal d'utiliser le nom 'Abdul-Rahim' (domestique du Plus charitable).

Tawhid al'Ibadah (le Maintien de l'Unité de Vénération)

Cette région de Tawhid est probablement la la plus évidente, comme il garantit que n'importe quel acte de vénération est dirigé à Allah seul et pas vers n'importe quels gens ou objets (par exemple, le soleil). C'était ce message que chacun des prophètes d'Allah a apporté à leurs gens.

Les catégories d'Shirk

Juste au moment où il y a de différentes régions de Tawhid, il y a aussi des différents types d'Shirk que tous les Musulmans devraient faire attention d'éviter.

Shirk par l'Association

C'est une dénégation de Tawhid ar-Rububiyah au moyen du fait d'associer des partenaires égaux ou moindres à Allah. Par exemple, les Hindous adorent un créateur de l'univers appelé le Brahmane, mais ils le rejoignent dans une trinité avec Dieu de sauveur(gardien) appelé Vishnu et Dieu de destroyer appelé Shiva. Un autre exemple peut être trouvé dans le christianisme, où Allah est rejoint avec le Prophète Isa (AS) et le 'esprit saint' (qui est dit exercer la volonté d'Allah sur la terre). D'autres exemples de ce type d'Shirk est trouvé dans le Zoroastrien, Yoruba et les fois zouloues, dans lesquelles Dieu suprême est rejoint avec les divinités moindres.

Shirk par la Négation

C'est une dénégation de Tawhid ar-Rububiyah au moyen du démenti de l'existence d'Allah entièrement. Le plus évidemment, c'est un péché commis par les Athées et ceux qui suivent des fois qui nient l'existence d'Allah, comme le Bouddhisme.

Shirk par Humanisation

C'est une dénégation de Tawhid Al-Asmaa was-Sifaat au moyen de l'offre des attributs humains à Allah. Un exemple (qui a été mentionné au-dessus) est la notion biblique qu'Allah sent la fatigue, tellement pour qu'après qu'Il a créé l'univers, Il doive se reposer pendant un jour entier! C'est réfuté dans Ayat Al-Kursi.

Shirk par la Déification

C'est une dénégation de Tawhid Al-Asmaa was-Sifaat au moyen de l'offre des noms divins ou des attributs à n'importe laquelle des créations d'Allah. Dans son livre, Abu Ameenah Bilal le Philips dit en passant que pendant le temps de Muhammad, il y avait un prophète faux appelé Yamamah qui s'est appelé 'Rahman', un nom qui appartient seulement à Allah et peut seulement être utilisé par les gens si 'Abdul' y est préfixé.

Des partisans de la théorie d'évolution commettent aussi cette erreur. Darwinistes maintiennent cette vie émergée de matière inanimée sans intervention divine (autrement dit, matière inanimé est le Créateur de toute la vie!) et que formes de vie sont capables de se transformer au cours du temps. La théorie d'évolution a été réfutée par les scientifiques depuis qu'il s'est d'abord manifesté - Harun Yahya a écrit un certain nombre de livres excellents sur ce sujet.

Ash-Shirk Al-Akbar (le Majeur Shirk)

C'est une dénégation de Tawhid Al-'Ibadah dans lequel les actes de vénération sont dirigés vers d'autres au lieu d'Allah - cela peut prier aux prophètes, les saints, les objets célestes, les idoles etc. C'est le plus mauvais péché que quelqu'un peut commettre est cela nie la même raison de notre existence.

Un moins notable, mais aussi la forme sérieuse d'Importants Shirk permet à l'amour de n'importe quoi de devenir une obsession. Abu Ameenah Bilal le Philips cite l'amour d'argent et en désire comme de bons exemples - à mon esprit, le nationalisme peut aussi entrer de cette catégorie. Le nationalisme (l'amour extrême de sa nation) est la cause la plus commune de guerre et s'ensuit souvent dans la haine et les atrocités étant commises par de soi-disant pays 'islamiques', malgré ce qui est écrit dans le Qur'an concernant le meurtre et la conduite pendant la guerre. La barbarie de Saddam Hussain et de son gouvernement Ba'athiste était un exemple primordial de cela. Dans quelques cas, quelqu'un qui manque de devenir entraîné dans le nationalisme est considéré non patriote ou perfide - un apostat de leur 'religion'.

Ash-Shirk Al-Asghar (le Mineur Shirk)

C'est une dénégation de Tawhid Al-'Ibadah dans lequel les actes de vénération sont exécutés hypocritement sous les faux-semblants faux, d'habitude pour impressionner des spectateurs. Par exemple, si on devait publiquement se vanter qu'il donnait une certaine quantité d'argent à la charité uniquement pour améliorer sa réputation ou humilier d'autres, qui seraient un exemple de Mineur Shirk.

La meilleure façon de le prévenir est de rendre chaque acte exécuté chaque jour dans un acte de vénération. Dans certains cas (comme le fait de manger ou le fait de mettre de sur un voyage), cela peut être fait en en disant simplement "bismillah" avant le commencement. Abu Ameena Bilal le Philips dit en passant qu'une série de du'as (les prières informelles) a aussi prescrit par le Prophète (SAW) auparavant et après les habitudes naturelles comme le fait de manger, le boire, le sommeil, le sexe et même le départ aux toilettes, pour transformer ces habitudes quotidiennes en actes de vénération et développer dans les Musulmans une conscience intelligente d'Allah. C'est cette conscience, appelée taqwaa, qui garantit finalement que les intentions restent pures.

Les Exemples Quotidiens de Shirk

Pour les convertis Occidentaux, il y a beaucoup d'exemples cachés d'Shirk qui sont devenus une partie de vie quotidienne au cours des siècles passés :

Astrologie et Horoscopes
L'art de dire l'avenir au moyen du comparant des positions relatives d'un certain nombre de constellations d'étoile et d'autres corps célestes dans la conjonction avec le temps d'année qu'une personne est née. Comme j'ai mentionné auparavant, seulement Allah sait(connaît) ce qui est dans l'avenir et il est donc impossible de gagner un soupçon d'événements futurs en étudiant les étoiles. C'est une forme d'Shirk par la Déification de deux façons : le fait de croire dans l'astrologie donne à l'humanité la capacité de voir dans l'avenir et donne aux objets créés la capacité de donner la bonne ou mauvaise fortune, les deux attributs qui appartiennent à Allah seul.
Bonne aventure
La tentative de dire l'avenir aucunement (comme la lecture des paumes, le fait d'examiner une boule de cristal, et cetera) est des formes d'Shirk pour les mêmes raisons apportées au-dessus. Muhammad (SAW) a pris cette affaire au sérieux très et est prévenu ses disciples contre cela dans un certain nombre d'occasions. Il est clair que tant la bonne aventure jouante vous-même ou la visite d'un devin sont haram que doit être évité.
Le Numéro 13
La conviction que le numéro treize est un nombre malchanceux est un exemple commun d'Shirk, surtout aux Etats-Unis où c'est assez commun pour de grands bâtiments pour ne pas avoir un treizième étage. C'est Shirk parce qu'il alloue la capacité d'apporter la mauvaise fortune à un pur objet.
Créatures fortunées ou Malchanceuses
Cela a été une habitude commune pour de certains animaux pour être associé à la bonne ou infortune depuis beaucoup de siècles dans beaucoup de parties du monde. Par exemple, les chats noirs ont été considérés malchanceux à cause de leur association présumée avec les sorcières. Ici dans le Royaume-Uni, on pense aussi généralement que les pies apportent l'infortune - si vu, on est censé l'accueillir ou y cracher pour éviter n'importe quelle malchance. Également, on pense que les pieds de lapins et les fers à cheval apportent la bonne chance. Tous ces exemples sont Shirk parce que la capacité d'apporter la bonne ou infortune est allouée à la création d'Allah.

Davantage Lecture

Comme j'ai exposé au sommet de cette page, Abu Ameenah Bilal le livre de Philips intitulé 'The Fundamentals of Tawheed' (en anglais seulement) est une source d'information excellente sur ce sujet essentiel et je recommande d'acheter une copie pour vous, de votre librairie Islamique locale, d'Abu Ameenah Bilal le site Internet de Philips, ou en le cherchant de n'importe quelle librairie en ligne décente.

  1. Isa ibn Maryam : Jésus le fils de Mary, un des plus grands de tous les prophètes. C'était à Isa que l'Injeel (les Évangiles) ont été révélés. (revenez à la référence 'Isa'
  2. (Allah est le Créateur) : Le Saint Coran, 39:62 - Allah est le Créateur de toute chose, et de toute chose Il est Garant. (revenez à la référence 'Allah est le Créateur'
  3. (la vie est une épreuve) : Le Saint Coran, 2:155 - Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants, (revenez à la référence 'la vie est une épreuve'
  4. (la connaissance de l'avenir) : Le Saint Coran, 6:59 - C'est Lui qui détient les clefs de l'Inconnaissable. Nul autre que Lui ne les connaît. (revenez à la référence 'connaissance de la future')
  5. (messagers) : Le Saint Coran, 16:36 - Nous avons envoyé dans chaque communauté un Messager, [pour leur dire]: ‹Adorez Allah et écartez-vous du Tagut›. Alors Allah en guida certains, mais il y en eut qui ont été destinés a l'égarement. Parcourez donc la terre, et regardez quelle fut la fin de ceux qui traitaient [Nos messagers] de menteurs. (revenez à la référence de 'messagers')
  6. (Allah ne se fatigue pas) : Le Saint Coran, 2:255 - Allah! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même ‹al-Qayyum›. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent... (le retour à la référence 'Allah ne se fatigue pas')
  7. (le but de création) : Le Saint Coran, 51:56 - Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent. (revenez à la référence 'but de création')
  8. (le mineur Shirk) : Le Saint Coran, 107:4 à 7 - Malheur donc, à ceux qui prient, tout en négligeant (et retardant) leur Salat, qui sont pleins d'ostentation, et refusent l'ustensile (à celui qui en a besoin). (revenez à la référence 'Mineur Shirk')
  9. (la prohibition de la bonne aventure) : Sahih Muslim, Hadith 5540 - La Salât de quiconque approche un diseur de bonne aventure et lui demande quoique ce soit ne sera pas accepté pendant quarante jours et quarante nuits. (annoncé par Hafsah (RA) (revenez à la référence de 'bonne aventure'